Carmen Laura Virone

I motivi che inducono lo scrittore di origini favaresi Antonio Russello alla stesura del romanzo “ La grande sete”, sono molteplici e ben definiti nel contesto narrativo da lui esposto.

Il primo è quello di porre in risalto la bellezza dei luoghi ed il calore umano che caratterizzano la nostra amata Sicilia, considerata la patria della cultura greca e delle tradizioni arabe. Proprio dai greci abbiamo ereditato lo splendore della Valle dei Templi, la ricchezza naturale custodita nel Giardino della Kolymbetra e le varie sculture che, con il tempo, acquistano sempre più valore e considerazione a livello internazionale; mentre dagli arabi, le grandi piantagioni di agrumeti, gli edifici architettonici colmi di decorazioni e diverse pietanze che, da secoli, sono presenti nelle nostre tavole:come non fare riferimento alla deliziosa cassata stracolma di ricotta?

Il secondo motivo è quello di denunciare una triste realtà che ci attanaglia, il fenomeno mafioso, che, negli anni Cinquanta del Novecento manifesta con tutta la sua potenza, la crudeltà del quale è rinomato nel mondo, compiendo delitti e soprusi verso la povera gente che lavora onestamente nelle campagne, che ha “sete” di giustizia ed emancipazione.

Dopo questa breve nota introduttiva, che intende riassumere l’importanza delle nostre memorie, è rilevante descrivere i personaggi che interessano l’intera opera, creata dal letterato nel bisogno di non allontanarsi con il cuore e con la mente dal proprio paese natío, dovendo trasferirsi dal Sud al Nord Italia, per necessità lavorative.

Colorita e vivace, è la personalità della dolce e attraente Maria Gloria Bordin, maestra elementare, proveniente da Mantova e nativa di una località situata nei pressi del padovano, Este; viene proclamata “Regina dei Mandorli”, sotto l’abbraccio della distesa della Valle, dal professore Augenti, grande appassionato di storia greca e presidente esclusivo di coloro che sono chiamati ad organizzare le feste primaverili, per rendere omaggio ai mandorli fioriti sparsi tra il territorio di Villa Seta, piccola fazione appartenente all’agrigentino e la zona balneare di San Leone.

Maria Gloria desta curiosità tra il pubblico, meravigliato da così tanta eleganza che la contraddistingue; ella infatti: “aveva un vestito azzurro di seta scollato, dal quale le spalle, il collo, le braccia nudi uscivano fuori come spuma dal mare; sul collo un vezzo di perle, i capelli tagliati corti, fermati deliziosamente da un cerchietto”.

Non passa inosservata, neanche al proprietario terriero Don Mimì Lo Bue, avvocato, “professione che non aveva mai esercitato: quarantasette anni, scapolo e bello”, che attua , in diversi modi, la conquista della donna, talvolta mostrando la propria irascibilità e impazienza nel possederla.

Consapevole del fascino di Maria Gloria è il marito Ernesto Righi, uomo onesto, dedito al suo operato, in veste di commissario, che dovette trasferirsi al Sud per un incarico dettato dalle autorità giudiziarie mantovane.

Tutto si svolge in una giornata estiva di forte scirocco, che dilaga in ogni zona della città.

Agrigento, diversa dai luoghi in cui i due sposi hanno trascorso la giovinezza, ricca di disponibilità, cortesia verso lo straniero, caratteristiche cui, di certo, non erano abituati, che con gradualità, hanno cercato di fare propri.

Il commissario Righi, insieme alla moglie, devono fare ritorno al Nord, dopo tre anni di soggiorno, nella “più bella città dei mortali” come afferma Pindaro, antico poeta greco; la notte antecedente la partenza, l’uomo, con grande determinazione, convince la donna a rimanere a casa, per proteggersi dal caldo e di incontrarsi alla stazione ferroviaria alle cinque del mattino seguente, per consultare gli orari dei treni, mentre lui, in tribunale, deve ad ogni modo, fare chiarezza su tutta una serie di casi criminali che, dopo decenni, non erano stati risolti.

Ma in questi tre anni, Maria Gloria ha intrattenuto un legame sentimentale all’infuori del proprio matrimonio, carico di passione, con Domenico Lo Bue, ricco proprietario ,cui abbiamo avuto modo di trattare in precedenza.

Grazie a quest’ultimo, ebbe la possibilità di esercitare la professione di insegnante in una scuola elementare di San Leone e l’opportunità di conoscere le sue tenute agricole.

Diverse sono le motivazioni che turbano la coscienza dei tre personaggi:

Ernesto: che vuole debellare l’omertà che dilaga sul territorio siculo e gli atti malavitosi compiuti da esponenti mafiosi;

Maria Gloria: che non riesce a placare il dolore nel dovere abbandonare questa terra tanto infausta, che, nel contempo, le era ormai “entrata nel sangue”;

Don Mimì: accecato dalla furia nel dovere perdere la persona amata e tenace nel compiere un gesto necessario “uccidere il commissario”, che non può trasferirsi nel settentrione e portare con se i segreti di cui è venuto a conoscenza, frequentando la sua gente.

Con spirito di odio, assolda infatti, un suo dipendente, Calogero Sardella, “nero nel berretto, nella faccia, nei calzoni, nelle scarpe, e bianco solo nella camicia di filo, squadrata sul davanti da una pettorina nera, per lutto”, il quale, potendo compiere questa “impresa eroica”, per il suo padrone, spera di potere vivere meglio economicamente insieme alla sua famiglia, col “denaro sporco”che riceverà.

Il paragone più significativo che lo scrittore riporta, a mio riguardo, è quello che vede Righi posto nei panni di Gesù Cristo, che vuole, con tutto se stesso, smuovere gli animi degli uomini e convincerli a non compiere ciò che è stabilito nel Quinto Comandamento: Non Uccidere!

L’intera vicenda, si conclude, nel peggiore dei modi possibili: Ernesto giunge alla stazione, dove incontra Maria Gloria, quando un colpo di pistola raggiunge il suo cuore.

L’uomo riverso a terra e colmo di sangue, implora un sorso d’acqua, lo stesso fa la moglie.

Don Mimì da “falso spettatore”,chiede dell’acqua avviandosi verso un bar, ma riceve solo un limone.

Tutto, adesso è compiuto; Maria Gloria che piange disperata, accanto al marito morto, che voleva ardentemente cambiare il destino degli uomini accomunati dall’ignoranza, dalla corruzione e dalla bramosía del potere.

Autorità ammirevoli che sono state private del diritto alla vita e di esercitare il proprio operato per garantire una Sicilia migliore, sono da ricordare: il Commissario Tandoj, cui si ispira Russello nella realizzazione del suddetto testo letterario, i Magistrati Paolo Borsellino e Giovanni Falcone, con la moglie di quest’ultimo, il Giudice Francesca Laura Morvillo, Padre Giuseppe Puglisi ed il Giudice Rosario Livatino.